Zuerst einmal sollte man sich „ehrlich“ machen. Denn das dicke Ende kommt bestimmt. So, weit, so wertneutral.<\/p>\n
Als n\u00e4chsten Schritt ordnen wir T\u00e4tigkeiten \/ Taten \/ Unterlassungen \/ M\u00f6glichkeiten \/ Notwendigkeiten \/ D\u00e4mlichkeiten \/ etc. pp. in Kategorien ein wie zum Beispiel „das zu tun ist d\u00e4mlich, weil“, und nun folgt die Kategorie, „weil es einfach dem eigenen Intellekt massiv wehtut“. Andere Kategorien w\u00e4ren „weil es sinnvoll erscheint“ oder auch „weil ich es eben so will und ich so lange herumnerve bis ich es bekomme“. Oder auch die von mir sehr gesch\u00e4tzten Motti<\/p>\n
Lebe geht weida<\/p><\/blockquote>\n
von einem der gr\u00f6ssten Philosophen der Neuzeit und jenem vom Kr\u00fcmelmonster, welches da lautet<\/p>\n
KEKSE<\/p><\/blockquote>\n
Mal ehrlich: Die sind nun aber wirklich mal gut, oder?<\/p>\n
Aber zur\u00fcck zum Ursprungsgedanken (habe gerade kurz nach oben gescrollt und schon ward er mir wieder gewahr), dem „wo anfangen?“ also.<\/p>\n
Nun, besonders wichtig beim Anfangen ist sicherlich, dass man auch wieder enden kann. Ohne Reue, ohne Anzeichen eines latenten Suchtverhaltens, ohne den mehr als schr\u00e4gen Glauben, sich als unersetzlich anzusehen. Ich sage ja immer, dass nur ein richtig cooler Gott \u00a0die Chuzpe haben kann, H\u00e4retiker zu erschaffen. Zeugt von Gr\u00f6sse. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zuerst einmal sollte man sich „ehrlich“ machen. Denn das dicke Ende kommt bestimmt. So, weit, so wertneutral. Als n\u00e4chsten Schritt ordnen wir T\u00e4tigkeiten \/ Taten \/ Unterlassungen \/ M\u00f6glichkeiten \/ Notwendigkeiten \/ D\u00e4mlichkeiten \/ etc. pp. in Kategorien ein wie zum Beispiel „das zu tun ist d\u00e4mlich, weil“, und nun folgt die Kategorie, „weil es … Wo anfangen?<\/span> weiterlesen